فيقال هو منها بائن ، ولم يخل منها فيقال له اين ، لكنّه سبحانه أحاط بها علمه ، واتقنها صنعه ، وأحصاها حفظه ، لم يعزب عنه خفيّات غيوب الهواء ، ولا غوامض مكنون ظلم الدّجى ، ولا ما في السّماوات العلى ، والأرضين السفلى ، لكلّ شئ منها حافظ ورقيب ، وكلّ شئ منها بشئ محيط ، والمحيط بما أحاط منها اللّه الواحد الاحد الصّمد الّذى لم تغيّره صروف الأزمان ، ولم يتكّأده صنع شئ كان ، انّما قال لمّا شاء ان يكون كن فكان ، ابتدع ما خلق بلا مثال سبق ، ولا تعب ولا نصب وكلّ صانع شئ فمن شئ صنع ، واللّه لا